Aqidah, Munafik Defenisi Jenisnya - Perbedaan Nifak Besar dan Kecil

C. PERBEDAAN ANTARA NIFAK AKBAR (BESAR) DENGAN NIFAK ASGHAR (KECIL)

1. Nifak akbar (besar) menyebabkan pelakunya keluar dari agama Islam, sedangkan nifak ashghar (kecil) tidak menyebabkan pelakunya keluar dari agama.

2. Dalam nifak akbar (besar), yang berbeda antara yang lahir dengan yang batin adalah dalam hal keyakinan, sedangkan nifak kecil, yang berbeda antara yang lahir dengan yang batin dalam hal perbuatan, bukan dalam hal keyakinan.

3. Nifak akbar (besar) tidak akan muncul dari seorang Mukmin, sedangkan nifak kecil bisa terjadi dari seorang Mukmin.

4. Pada umumnya, pelaku nifak besar tidak bertaubat. Seandainya pun bertaubat, maka ada perbedaan pendapat tentang diterima atau tidak taubatnya di hadapan hakim, berbeda dengan nifak kecil, pelakunya terkadang bertaubat kepada Allah عزّوجلّ.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah رحمه الله mengatakan, "Cabang-cabang kemunafikan sering hinggap di hati kaum Muslimin, lalu Allah عزّوجلّ menerima taubatnya. Terkadang hati seorang Mukmin dihampiri oleh sesuatu yang menyebabkan nifak lalu Allah عزّوجلّ menghalaunya dari Mukmin tersebut. Seorang Mukmin itu diuji dengan bisikan syaitan dan bisikan-bisikan kekufuran yang menyebabkan mereka gelisah. Ada Sahabat رضي الله عنهم yang mengatakan, "Wahai Rasulullah! Sungguh seorang diantara kami merasakan sesuatu dalam dirinya yang mana dia lebih senang jatuh dari langit ke bumi daripada menceritakan apa yang dia rasakan itu." Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, "Itulah sharihul Iman¹ (keimanan yang murni-red)," dalam riwayat lain, "Dia merasa berat untuk menceritakannya." Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:

الـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ

Segala puji bagi Allah عزّوجلّ yang telah menolak tipu daya syaitan sehingga menjadi sekedar bisikan.²

Maksudnya, munculnya bisikan ini yang disertai rasa benci dan ada upaya untuk menangkalnya merupakan sharihul iman.3

Sedangkan tentang pelaku nifak akbar, Allah عزّوجلّ berfirman:

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ

Mereka tuli, bisu dan buta, maka tidaklah mereka akan kembali (ke jalan yang benar). (QS. Al-Baqarah/2:18)

Maksudnya, mereka tidak akan kembali kepada Islam dalam hati mereka.

Allah عزّوجلّ juga berfirman:

أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لا يَتُوبُونَ وَلا هُمْ يَذَّكَّرُونَ

Dan tidakkah mereka (orang-orang munafik) memperhatikan bahwa mereka diuji sekali atau dua kali setiap tahun, kemudian mereka tidak (juga) bertaubat dan tidak (pula) mengambil pelajaran? (QS. At-Taubah/9:126).[]

---

1. HR. Imam Muslim, no. 338.

2. HR. Ahmad, 1/235, no. 2097; Abu Dawud, no. 5112. Keduanya dari Sahabat Ibnu Abbas رضي الله عنها.

3. Kitabul Iman, hlm. 238.

---

Insya Allah, Postingan ini dapat mengantarkan Kejalan Kebenaran, Amin.

Sources of articles by : Ibnumajjah.com

wreter by : Rachmat.M.MA, Flimban end Republished by : Administrasi - Perum Duta Asri Palem 3

---

Tolong beritahu kami jika Anda memiliki saran tentang cara untuk meningkatkan halaman ini.

Artikel : CDAPalem 3

Form Berlangganan Via eMail:

Dengan demikian secara otomatis anda akan menerima email konten terbaru Kami.

Silahkan masukkan E-Mail Anda pada kotak dibawah ini untuk Update postinting terbaru Kami.

Delivered by FeedBurner

Print Article